Pregunta: técnica, tecnología y personas

¿Qué no es tecnología en tu vida?

Inicio con esta pregunta el presente artículo, inspirado en la lectura de la introducción, de Actos, actores y artefactos, de Thomas y Buch(2008), pregunta sacudida tras la lectura ya que me enfrenta a volver a mirar aquello que me resultaba obvio, y encontrar novedad en ello.

Fue de sumo impacto reconocer que las tecnologías no son algo que se encuentra simplemente en el mundo exterior de los sujetos, los autores en la introducción  expresan “usted está tecnológicamente constituido”, marcando un terreno que es amplio a la hora de registrar cómo en la vida cotidiana nos rodeamos de tecnologías, y no sólo eso, también nuestras prácticas y modos de relacionarnos con y a través de ellas.

Alcanza con realizar una mirada sobre lo que hacemos día a día y se hace  evidente que somos seres tecnológicos, incluso sorprende aún más a aquellos que procuran una vida sin tecnología. En relación a este último pongo a dialogar estas ideas con Baricco(2019), cuando señala que quienes se resisten a las nuevas tecnologías no reconocen que estas se han originado para responder una necesidad humana, que la inteligencia humana ha dado lugar a la revolución tecnológica, y no a la inversa.

Asimismo, reconocer que las tecnologías son una construcción humana, en definitiva una construcción social,  nos posibilita un punto importante de análisis. Pero la lectura no debe ajustarse a una mirada reduccionista causa-efecto tecnologicista  “Porque el nuevo hombre no es el producido por el Smartphone : es el que lo inventó, el que lo construyó para escaparse de una prisión , o para responder a una pregunta, o para acallar un miedo” (Baricco pág 22)

Estas no surgieron autoengendradas, hay un recorrido histórico que nos permite reconocer algo del orden de sus orígenes, sus propósitos iniciales, y los intereses complejos que la impulsan con miras a lo perdurable, de acuerdo con lo que nos ofrece para pensar la perspectiva social.

 En este sentido es interesante plantear esa analogía que  realiza Eduard Fuentes(2011) en la que se menciona a las tecnologías como instituciones. Se llega asimismo al punto en el que su origen y desarrollo son socialmente olvidados y sin embargo son culturalmente incorporados a nuestras existencias, transitando en la ignorancia, desconociendo incluso cuánto de lo que tenemos en interacción permanente en el día a día es tecnología.

Me parece fundamental sostener una memoria histórica, no solo por curiosidades, sino porque desde ella se puede comprender mejor nuestra relación con las tecnologías y cómo podríamos darle ese costado humano que a veces no pareciera tener, reconociendo su presencia en nuestra cotidianeidad.

Bibliografía

·         Thomas. H. y Buch, A. (coord.) (2008) Hernán T.; Fressoli, M. y Lalouf, A. Introducción en Actos, actores y artefactos. Sociología de la tecnología. Bernal: UNQ Extracto, páginas 9-13

·         Fuentes E. (2011)  Fatalismo y tecnología ¿es autónomo el desarrollo tecnológico? Obtenido de: http://www.uoc.edu/web/esp/art/uoc/0107026/aibar_imp.html

·         Baricco  A. (2019) The game. E.d. Anagrama. disponible en https://mega.nz/#!2MkzkIIZ!pLViBvpU7KP420txO3AJDE6T9myWUxGwX7Cs9Cct11s