viernes, 10 de abril de 2020

GD2: Sobre grandes cambios en la humanidad relacionados con la técnica


Revisando hechos históricos sobre cómo la humanidad fue cambiando me detengo a profundizar sobre los aportes de Margaret Mead para comprender los profundos cambios en la cultura atravesados por los desarrollos de los medios y la extensión de la comunicación para continuar reflexionando sobre los modos de vincularnos en el escenario actual, los modos de producción de conocimientos y nuestra capacidad humana de transformar las cosas en el entorno a fin de responder a necesidades o creaciones diversas. Retomo la definición de tecnología como la conjunción entre técnica, estructura sociocultural, económica, productiva y de conocimientos (Gay, 2012)
Estas lecturas me llevar a seguir pensando sobre aquellas ideas que he desplegado en los dos anteriores artículos, un poco más situada en el contexto con el que nos encontramos hoy  desde educación, y valoro los modelos de ruptura generacionales de Mead para ello. 
Ideas que destaco dos conceptos de este modelo en el que coexisten las tres clasificaciones: el modelo cofigurativo y el prefigurativo. Estos dos revelan la importancia de leer  los cambios habidos en la cultura a la luz de los problemas sociales que acontecieron tras el aislamiento social, preventivo y obligatorio tras la pandemia del nuevo coronavirus y los desafíos a los que debió enfrentarse desde educación y aún se siguen creando formas de responder ante las contingencias. La situación obligó a desterrar prejuicios, y realizar un esfuerzo de implicación en el aprendizaje y uso de recursos virtuales para llegar los docentes a sus cursos de alumnos, lograr garantizar su derecho a la educación- brindando recursos acordes a lo que la realidad exige, donde hay omnipresencia de la tecnología-, el derecho a trabajar y la responsabilidad ética y social de sostener y contener esta situación hacia toda la población del estudiantado (reconociendo que aún no se logra el alcance universal, pues las brechas social-económicas existen).
Quienes ya llevan una trayectoria de formación e implementación de las tics han logrado compartir sus saberes hacia colegas, esta acción podría pensarse en la categoría cofigurativa. Y podría leerse una apertura de aprender de las generaciones más jóvenes también, desde lo prefigurativo, en los casos en los que los jóvenes tienen un vínculo y una experiencia diferente a sus adultos de referencia en el manejo de aplicaciones hoy. Se puede leer en los casos más favorables la reciprocidad en la construcción de conocimientos, la actitud colaborativa, y la creación de un nuevo tejido social mediado por las tecnologías para dar respuesta a problemas nuevos.  Aún no es una solución global, que abarque a todos, pero pone en juego la inventiva, la difusión de actividades y recursos por televisión, por radio, por plataformas y aplicaciones, una búsqueda de enlazar con el otro, de responder desde un lugar que nos interpela a los docentes.

Bibliografía
Gay,A. (2012) La educación tecnológica. Córdoba: Brujas.
Mead, M. (1970). Cultura y compromiso. Buenos Aires:Granica


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